涅斯托尔（Νέστωρ / Nestor）

历经三世的老人

涅斯托尔（Nestor）是荷马世界里「年高德劭」的化身。他的称号「革瑞尼亚的骑手」（Gerenian horseman）指向他在革瑞尼亚的晚年居所；《伊利亚特》说他已经历了两代人，正统治着第三代（Il. 1.250-252）。到《奥德赛》时，他已是特洛伊战争幸存者中最老的一位，也是唯一一个还在安稳治理自己王国的人。

老意味着两样东西：他见过足够多的归乡，所以懂得它们各自的结局；他有足够多的故事，所以总想讲下去。忒勒马科斯（Telemachus）在皮洛斯（Pylos）领教了这两样——前者是智慧，后者是代价。

顺风归乡

第 3 卷，涅斯托尔向寻父的忒勒马科斯讲述自己的归途：特洛伊陷落后，他与人争执、分道而行，随后一帆风顺回到皮洛斯，什么事也没发生（Od. 3.130-183）。在这部到处是海难与凶杀的史诗里，涅斯托尔的归乡平凡得几乎突兀——而这正是荷马要的效果。前四卷陈列的归乡谱系里，阿伽门农（Agamemnon）死于家门，墨涅拉奥斯（Menelaus）漂泊多年，奥德修斯（Odysseus）杳无音信；涅斯托尔是那条「本来如此」的基准线：归乡本可以很简单，是傲慢与厄运让它变难。

同时他也带来了第一份确切情报：阿伽门农之死的来龙去脉。至于奥德修斯的下落，他承认自己一无所知——老人的诚实与他的见识一样可靠。

皮洛斯的款待

忒勒马科斯到达皮洛斯时，涅斯托尔正和儿子们在海边向波塞冬（Poseidon）献祭九组黑牛——这个开场有双重意味：老人与海神关系和睦（波塞冬恰是折磨奥德修斯的那位），而虔诚正是这个王朝的底色。雅典娜（Athena）在登岸前对紧张的王子说：「有些话会从你自己心里涌出，有些话会有神明提示你。」（Od. 3.26-28）

接下来的款待是全诗 xenia 的教科书：先款待、后问姓名；宴会之后，涅斯托尔让最小的女儿波吕卡斯忒（Polycaste）为客人沐浴更衣；临行时又派自己的儿子佩西斯特拉托斯（Peisistratus）驾车护送忒勒马科斯去斯巴达（Sparta）。老人给出的不只是食物——他给出向导、车马和一段同行的保护。

智慧的形式

涅斯托尔的智慧是经验型的：它长在记忆里，以故事的形式输出。荷马没有美化这一点——忒勒马科斯在皮洛斯听故事听到急于告辞，第 15 卷回程时甚至央求佩西斯特拉托斯别让他父亲留人（Od. 15.193-214）。老人的话语太多，这是他的瑕疵，也是他的真实。

与雅典娜的机巧智慧（mētis）相比，涅斯托尔的智慧慢、旧、靠记忆运转。忒勒马科斯纪把两种导师都给了少年：一位天上（雅典娜，教他行动），一位人间（涅斯托尔，教他规矩与虔诚）。成长需要的正是这两样。